2013年5月25日高雄訊，廖靜蕙報導
高雄市政府花大錢營造人工濕地，卻漠視柴山下湧泉形成的天然溼地，學者比喻，有如放著天生好的材料不用，拼命整形，呼籲市政府應重視柴山湧泉復育。高雄市議員張豐藤23日召開柴山湧泉復育的公聽會，市府幾個局處雖派員列席參加，多數局處仍抱持觀望態度，復育柴山湧泉，只缺高雄市府到位。高雄溫泉不復見
昭和年間，台灣的日文雜誌中出現高雄溫泉的廣告，位置在柴山東邊，約在內惟附近。也就是現在的石頭公登山口，高雄溫泉能重見天日嗎？公聽會一開始由高雄市柴山會總幹事楊娉育進行簡報3個月來調查的初步資料，調查的過程，發現拆除與破壞的速度比想像的快，擔心柴山湧泉保育恐怕來不及。
楊娉育指出，保育柴山不能只靠壽山國家自然公園，柴山下聚落有待市府團隊到位，目前民間、學者都到位，只缺市府團隊。而市政府可以做根著於土地的政策遠見，發展保育、產業與文創連結的湧泉園區。
天生好材卻愛整容
高雄師範大學地理系教授齊士崢表示，市府推由溼地構成的生態廊道，花很多錢做人工溼地，但對於自然的柴山湧泉卻不好好維護，放著天生好的材料不用，拼命在整形，不合邏輯。雖然贊成人工溼地，做越多越好，但是溼地廊道的構成，柴山原該與愛河、蓮池潭、內惟溼地串聯在一起的，不好好處理這塊可惜。
對於柴山湧泉的形成，齊士崢認為有可能是石灰岩和平原之間連通的關係，就像兩個杯子連在一起，水位會一樣高，這樣解釋會比較合理。但山區地下水的儲存會隨著地形起伏變化，理論上柴山水位會比較高，平原水位會比較低。因此，平原水位降低，山區的水位也會跟著降低，原來出水口的水就會變少。
齊士崢建議，保存平原區的一些井，進行至少一年的監測，乾季、雨季一變化，粗估一下出水量與平原區水位有沒有連鎖的關係，大概就知道柴山的水是怎麼回事了。復育柴山湧泉成高雄特色
齊士崢指出，高雄自然環境優於台北，不須走和台北相同的城市發展之路。高雄市有河、有泉、有很多東西比台北好，如何營造更適合人居住的條件，讓大家住得舒服。建議著力與社區的溝通，「這個環境是社區的，假設保育最後是干擾社區居民的生活，造成他很多的困擾，這樣保育恐怕就很難成功。」他希望未來柴山湧泉有更完美的想像以及規劃，讓這個地區可以成為值得高雄人驕傲的地方。
有鱸鰻的城市
海洋生物博物館助理研究員邱郁文說，兩年林務局委託全台湧泉調查，柴山湧泉是被列為沒有希望、沒有救的E級，第一年交報告的那一天，公文發出去了又撤回來，因為柴山會跟他說，湧泉出水了，而且水量蠻大的，後來又看到清朝詩人形容的「龍澌百丈淵」，聯想到從柴山下的樹旁就有一灘從地底冒出來的清泉可供民眾戲水。他說，台灣的湧泉比日本百大湧泉更好，終年大約都維持在24℃，冬暖夏涼。
邱郁文說，在柴山某處調查，用籃子就抓到鱸鰻、過山蝦，還在當地找到抓鱸鰻的鱸鰻鉤。鱸鰻、過山蝦屬於洄游生物，卵下在海裡，孵化之後變成小苗，沿著太平洋海溝進入高雄港、愛河，再隨著基因記憶往左邊溯源，通過清泉二街鄧麗君紀念館旁邊的兩條圳溝，進到高雄市水溝，到達柴山山腳下的一窟水泥池。下個月當湧泉冒出時，從柴山、鼓山高中、龍泉寺，地下道的水全部都是湧泉水，一直流入愛河。
「大家想想看，有哪個城市裡還看得到鱸鰻的？」邱郁文說，高雄有自己的文化，要善加經營。
在小溪貝塚的調查，邱郁文發現古早人吃得好，很多是海裡來的，還有淡水螺、田螺等，可以想像小溪人下山，順著龍泉寺前面往下走，一路到鄧麗君紀念館，那裡以前應該是一大片內海。
住在這裡的人得天獨厚，不需翻山越嶺取水，才會營造內惟清朝以降的人文聚落；人們傍水而居而形成聚落、農業、文化，只是在城市化的過程，人們忘了水的存在。邱郁文指出，因為湧泉，形成了高雄幾個聚落，這和日本一樣，湧泉往往凝聚了聚落和文化，並因此得以發展地方產業以及生態旅遊。
增加綠覆率以及透水鋪面
壽山國家自然公園籌備處主任歐正興表示，今年將以兩件事回應柴山湧泉保育，首先是增加園區內土地綠覆率，處理私闢休息區部分，把這些休息區拆除後，綠色植物就會長出來，就是綠覆率的提高；其次，進行「開眼」，將位於湧泉左眼的石頭公停車場，改為透水鋪面處理，讓山上下來的水能自然進入地下。
歐正興說，湧泉復育是社區意識的抬頭、意志的凝聚，水透過山上的水土涵養，山下高雄市政府合作，湧泉傳奇得以圓夢。
市府局處不同調
都發局代表表示，都發局長關心此事，希望積極促成。除了將湧泉路徑，水道恢復到之前的狀態，也將於府內討論，現在湧泉走的路徑，可能涉及使用道路用地，部分能以都市計畫變更處理，就先行解決。
邱郁文說，前年全台灣調查後，今年又發現多處水泥化、水井被封住，速度很快。不希望這一代沒有夢想，而是讓夢想在下一代實現，但如果現在不留資源給下一代，則到了下世代只能徒留空想。「希望台灣生態能在永續經營下保留下來，而非在水泥開發下變成國際都市卻失去我們的精神。」
對於柴山湧泉保育，高雄市政府工務局養工處代表則提出不同的意見，他說，溫泉法規定溫度低於30℃以及陰離子等含量符合規定，是屬於冷泉，如果以柴山溫泉來行銷，觀光上比較有效益；而自然湧泉和工程鑽勘的湧水是不同的，湧泉要談的是歷史和文化；另外，對於龍巖冽泉的「龍巖」兩字已被業者專用，則認為未來如果使用這兩個字可能會受限制。人工溼地的營造有其重要性，他舉中都濕地為例，認為是成功的案例。
觀光局代表說，社區意識應考量，做後端方面，泉質泉量足夠才能包裝行銷發展觀光，也才能帶給社區經濟效益。文化局代表提到劃設保護區並不能解決保育的問題，民眾要認知保育的價值，當地既然大肆開發，即顯示對湧泉價值不清楚，應先改變人的觀念。
張豐藤忍不住表示，「你講得沒有錯，問題是會來不及，都被破壞掉了。」
邱郁文說，前年全台灣調查後，今年又發現多處水泥化、水井被封住，速度很快。不希望這一代沒有夢想，而是讓夢想在下一代實現，但如果現在不留資源給下一代，則到了下世代只能徒留空想。「希望台灣生態能在永續經營下保留下來，而非在水泥開發下變成國際都市卻失去我們的精神。」
齊士崢感嘆，台灣的溼地消失很多，溼地有很多功能，其中之一是防洪、蓄洪，沒有一個溼地會製造洪水。在屏東，因為民眾覺得危險，就把湧泉全部水泥化，溼地消失了。危險有時候是一種感覺，調查過程看過很多案例，危險都來自施工後，而非施工前，工程前是安全的。「有很多危險其實是來自我們的感覺，有很多工程，是因為工程有經費，並不是要保護誰。」
齊士崢指出，柴山下為天然溼地，希望能多花點心力復育起來。「921過後台灣就在談生態工法，我們一直認為生態工法不是一種工法，而是一種心態，一種觀念」在對待柴山下這些溼地可以改善心態，多使用所謂的生態工法。
社區意識再提升
齊士崢建議，讓社區的居民更多參與在此計劃，畢竟環境改善以後，第一個獲利的就是社區，未來環境能健康發展也在社區，社區可以多做一點。
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