義築挺進台東縣 打造部落技藝傳承空間

2012年8月6日台東訊，廖靜蕙報導

由青年建築家簡志明率領的義築團隊，今年暑假結合12所大學院校60位建築系學生，在台東縣陸續完成達魯瑪克部落大南國小傳統技藝傳授亭、都歷部落信義國小故事亭，今（6日）將完成第3件作品，重安部落博愛國小「涌抱」醫護室，為今年義務建築畫上句點。

為台東部落兒童創造記憶空間

7月23日，台東縣卑南鄉的魯凱族青年臀部繫上銅鈴，由青年會長帶領繞著部落告知族人，大南國小內的「兒語記憶亭」落成了。

這是簡志明第4年投入義務建築的工作，今年除了繼續「果核再生計畫」_注，完成達魯瑪克部落大南國小「兒語記憶亭」技藝亭，都歷部落的故事亭以及重安部落的涌抱醫護室則由「Keep Walking夢想資助計畫台東義築」贊助65萬，不足的經費，由都歷部落向東管處補助10萬，今年義築所需的經費全數募足。

達魯瑪克是魯凱語「我們的家」，位於東興新村的達魯瑪克部落是台東縣內唯一的魯凱族，大南國小十分重視文化傳承。簡志明表示，座落在大南國小出入口的「兒語記憶亭」希望讓小朋友將人生最美好的記憶留在此，不同於一般的工藝教室，它結合了當地特有的木雕、由族人從溪谷中採集的石板。學童和村民在此哼著屬於他們自己的旋律，由學校老師、族人或長老，透過共同的語言，將兒語和文化直接地深植孩子們心中。

8月3日完成的第二個移交作品，是阿美族的「都歷部落故事亭」，位於成功鎮都歷部落內的信義國小百年老樹瓊涯海棠旁，讓學校和部落文化串聯，未來部落孩子們有一個可以聽故事的空間，想聽故事就到這裡來，分享部落在地的生活故事。

今將移交的則是位於成功鎮重安部落的博愛國小「涌抱」醫護室，雖是輔導室與醫護室的內部裝修、規模最小，卻需要「特種部隊」－－具備建築實作經驗的志工。義築的志工們為太平洋岸邊的重安部落取的名字，部落孩子是海洋的子民，醫護室將如海洋般提供部落小朋友心理與身體的身心修復空間。這幾天志工以及替代役男們都奮力熬夜趕工，連部落的「警察伯伯」半夜還來關心，充滿人情味。

以參與式設計蓋出部落特色建築

第4年義築服務仍以國小為主，簡志明透過台東縣政府，找出3個需要小規模改善教育空間的學校，並以參與式設計、在地參與的概念與部落族人一起討論、對話，蓋出符合部落特色的建築。

參與式設計最可貴的就是願意花時間溝通，討論出共識，而非把圖做好交給來說服居民，也非建築師自己把答案想清楚給答案。簡志明說，他在一開始，會分享過去做過的事情，提供族人「空間」的初步概念，接著是了解居民的需求，並和部落族人溝通，認識、了解彼此，建立互信的夥伴關係。

因為是如此「猴工」的工作，簡志明和工作團隊從去（2011）年9月就進駐達魯瑪克設計藍圖，今年5、6月間取得共識，過程中部落提供很多生活上的協助，部落媽媽還自願當廚工，讓簡志明感受到部落族人的付出是有八分付出十分。

因為使用的建材大多取材於自然，不可能一勞永逸，因此會做好防腐，移交時也會一併教導維護工作，建立完整的參與式設計案例。

將最好的貢獻給部落

傳達愛與希望的方式很多種，各行各業以自己的專長與心意出錢出力，構成一個互助的社會，簡志明則以建築專業來協助部落的孩子。從一開始南投縣信義鄉雙龍國小的竹編教室、羅羅谷部落人和國小老樟樹下的閱讀樹屋，到2011年尼泊爾的無國界醫療站，他一本初衷，持續在偏鄉推動義築。

簡志明堅持以最好、最進步的技術用在偏鄉，不但使用電腦輔助設計，以電腦解決建築的難題，也將自己研發、有專利的建築構件用在部落。他常反問自己，這些技術、工具，通常都是使用在社會的最前端，有沒有可能放在社會的後端、資源比較不夠之處？當他請教師長時，卻是得到鼓勵他去部落住的建議，2009年起，一住至現在，跟著部落族人的需求一路漂泊，不但實踐了自己的建築理念，也改變社會對專利的看法──專利是用來服務人群的。

今年的義築志工來自成功大學、中原大學、台北科技大學、台北教育大學、雲林科技大學、中華科技大學、華夏技術學院、台灣科技大學、淡江大學、交通大學、實踐大學以及台灣大學，12所大學未來建築菁英，義築過程結合部落生活，學生們一邊蓋房子，還會充當部落小朋友英文和數學老師。

未來，青年建築家簡志明及其義築團隊計畫在台東偏鄉持續推動義築、成立義築實驗室，預計募16萬元，購買基本的木工機具設備，有自己的工具，就不需四處借用設備工具。

注：果核再生計畫，是一個前進深山部落、融合部落傳統與現代科技進行建築交流以協助文化重建的活動。由台北科技大學建築文教基金會獨力支持，希望結合大學建築系學生、原住民部落青年、教育替代役男、以及期待中的贊助貴人，把專業技術帶入部落，結合當地居民的傳統技藝，激發出建築創意；同時改善偏遠地區圖書、教學空間。（資料來源：）

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