2012年11月5日花蓮訊，廖靜蕙報導
溼地上來了一隻老鷹，正在一旁吃穀子的麻雀這下慘了！上週五（2日）港口部落的藝術家嘎令‧里外在豐濱水梯田旁說起小時候目睹的經驗，仍活龍活現。雖然結果是老鷹叼起了一條蛇飽食一餐，不過老鷹英勇、守護農田的形象，刻印心中。
石梯坪往北回歸線的途中的水梯田上多了一隻巨大竹編的老鷹，似乎正在守護農民的辛苦耕作的成果，正是出自嘎令‧里外的創作。豐濱港口部落水梯田復耕團隊交出了成績單，生產出海稻米，趁著農民與土地休息期間，舒米如妮再度號召藝術家進駐溼地，以創作禮讚這塊豐碩的大地。來自各地11位藝術家，9月28日起3周時間駐村創作，作品現仍矗立在溼地上，不少民眾經過駐足觀賞。
田裡的生存遊戲多詭難測
溼地上的大老鷹名為「鷹影」，嘎令‧里外（陳勇昌）說，小時候在田裡幫忙時，觀察發生在田間的生存遊戲，領悟到原來農田裡充滿變數，錯綜複雜，自有一套運作體系。他尤愛老鷹英勇的形象，每次看見老鷹在天空間盤旋，他都很開心，因為會嚇跑雀鳥，稻米就會豐收。
2012年「米粑流溼地裝置藝術季」策展者是來自新竹峨嵋的Rebeca（俞瑞玲），有多年生態藝術策展經驗，包括2007年在新竹地區舉辦大地藝術季，透過藝術創作，喚起人們走進自然的想望。此次，Rebeca要求參展創作，必須與「米」有關，作品之間既單獨展示，又可以相互呼應、串聯。在展覽期間，Rebaca就端著舒米茶到米塔喝茶、跳舞，與大自然對話的行動藝術，或穿著輪繖草織成的衣服，走入溼地，隱沒成為溼地一員。
從事資源回收業的藝術家鄭炳和，帶來以回收逆滲透瓶、避震器做成的自由女神，高高豎立在溼地入口，形成一個新的地標，他希望這座自由女神帶給地方祥和。
田裡的生存遊戲多詭難測
溼地上的大老鷹名為「鷹影」，嘎令‧里外（陳勇昌）說，小時候在田裡幫忙時，觀察發生在田間的生存遊戲，領悟到原來農田裡充滿變數，錯綜複雜，自有一套運作體系。他尤愛老鷹英勇的形象，每次看見老鷹在天空間盤旋，他都很開心，因為會嚇跑雀鳥，稻米就會豐收。
這隻以竹子編成的這個巨鷹，是藝術家們每天到深山砍竹子做成的，過程十分辛苦，也因使用的自然素材，得以完全融合於地景中。過程中都使用最自然的工法與器皿，是部落逐漸流失的工藝，希望藉由喚起部落記憶，重現傳統技藝。
生態藝術把人帶回自然
2012年「米粑流溼地裝置藝術季」策展者是來自新竹峨嵋的Rebeca（俞瑞玲），有多年生態藝術策展經驗，包括2007年在新竹地區舉辦大地藝術季，透過藝術創作，喚起人們走進自然的想望。此次，Rebeca要求參展創作，必須與「米」有關，作品之間既單獨展示，又可以相互呼應、串聯。在展覽期間，Rebaca就端著舒米茶到米塔喝茶、跳舞，與大自然對話的行動藝術，或穿著輪繖草織成的衣服，走入溼地，隱沒成為溼地一員。
藝術家們為了創作進駐溼地，也生活在這裡，Rebeca認為，呼召人們回來當地生活、把人帶回自然才是最終的目的。無論是從早到晚不斷奉茶的茶藝創作家周仁智所重現的台灣精神，以及為了創作「舒米茶」（或田香茶），以早期燒炭的方式炒米，過程中大家都必須動手參與，於是產生互動、連結。
藝術源於土地
林務局表示，此次港口的創作者共有4位，包括達耐‧達立夫、撒部‧噶照、嘎令‧里外、馬浪‧烏瓦日，作品大多以重拾兒時的記憶美景，展現「藝術源於土地」的精神，也期許這片溼地能孕育出新的生命。
另外，屏東排灣族的達比烏蘭．古勒勒試圖提醒人們如何去看待這片土地，歷瓦厄繞‧希細勒認為人們來到這塊土地上，最大的使命就是要保護它，讓下一代可以繼續生生不息。
日籍藝術家播本貴在靠海岸山脈邊找到一個可以瞭望石梯坪水梯田，以及能坐得最久的地方，創作他的「米塔」。他以山上收集到的竹、籐、棕梠樹創作，塔內有可以靜坐、聊天的sasa（客廳），並以垂直的米塔代表與天地溝通、水平的sasa代表與山、海對話的渴望，坐在這裡悠遊，或時而進入稻田間與海岸邊，時而瞭望水梯田的全貌，或仰望天空，與大自然的關係於焉建構。
溼地上的自由精神
從事資源回收業的藝術家鄭炳和，帶來以回收逆滲透瓶、避震器做成的自由女神，高高豎立在溼地入口，形成一個新的地標，他希望這座自由女神帶給地方祥和。
5年前，桃園縣政府為了提升資源回收業形象，推動資源回收形象改造計畫，鄭炳和為了節省請人設計的費用，於是自己動手做，一做之下不但做出興趣，也將內在潛藏的藝術天分表露無遺。目前創作的200多件作品，除了20多件割愛給中興大學圖書館典藏外，全都自己保存。
鄭炳和說，回收的廢棄物太多創作素材，自己以前學機械，知道怎麼處理這些被遺棄的鋼管鐵絲。經過他的巧手，一個一個變成孩子們最愛的機器人，擺置在回收場門口，讓前來參觀了解回收流程的學生腳步加快。
一切為了重現豐收
達耐‧達立夫還記得小時候，每到豐收時，族人在田中割稻的景象，一包一包裝滿稻米的麻布袋飽滿的趟在田邊。如今，田地明明都還在，小孩子卻看不到過去豐收的景像。有感於現在Mipaliw（米粑流，互助）的畫面已不復見，部落的精神似乎也慢慢消失，於是創作《重現豐收》，提醒族人那些豐收的日子。
港口部落的豐年祭（ilisin），是少數仍維持傳統祭儀的部落之一，每年族人在辛勤耕作收成後，都會盛裝出席，在長老的帶領下，與天地和祖靈對話，一方面慶祝稻作豐收，另一方面表達對於組先的感恩之意。馬浪‧烏瓦日將慶典的印象融入創作中，將迎賓出場的人們，時而歡樂，時而安靜肅穆的意象記錄下來。終夜不停歇的舞步，既留在跳舞場上，也存在族人的記憶，也在溼地上持續著。
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